作为一代君主nt 动漫，不仅我方在位时间要大有可为，还要为王朝选一位妥当的交班东说念主，才算是及格的。不然一时婉曲，作念了乖谬的取舍，百年基业就可能毁于一东说念主。
在商朝，有这么的一位帝王叫帝乙，他是商朝第30任君主，他在位时间莫得什么作为，取舍摄取东说念主问题上，错选了太子，酿成商朝几百年基业毁一朝。这位太子就是商朝的末代君主“商纣王”。
他之是以被后东说念主称为“商纣王”，是因为他凶狠不仁、穷奢极侈，而导致一火国。
纣王在位时间，对内重视享乐，沉溺暴敛，顺之者昌；对外用兵同样，不修善政，诸侯不悦。致使为弹压不听话的诸侯和大臣们，纣王还发明了种种严刑，以杀东说念主为乐。
朝野表里，磋商纷错，眼看着周族的势力在一天天壮大，担忧商朝长进的微子数次向纣王谏言，可纣王根底听不进去。
有一次，大臣祖伊在野廷上向纣王直言，西伯侯姬昌正在四处收买东说念主心，让纣王升迁警惕，说姬昌不是甘于为臣的东说念主，哪知纣王却亳不在乎：“我乃真命皇帝，小小姬昌能把我何如样？”濒临纣王的盲目欢快，赤心的大臣都内心不安，有的仍冒死进谏，效果都被纣王狠毒地杀害了。
商纣王的凶狠不仁，不听劝谏，注定会消一火的。但他们如故以各式形势冒死进谏，以表赤心，但是濒临这摇摇欲坠的商王朝，也无力回天。
祸害的“三仁”
微子、箕子、比干这三位忠臣，是商末著明的想想家与政治家，亦然玉叶金枝，微子是商纣王的哥哥，箕子、比干是商纣王的叔叔。
微子眼看纣王已朽木不雕，想着商朝的基业行将倾覆。他痛若不胜，蓄意以死就义，用死来叫醒商纣王。可他改变一想，我方就算死了，又有什么真谛真谛呢？其后他听从太师与少师的提倡，逃离了商都，其后周朝建立时，被封为宋国国君，亦然宋氏鼻祖。微子算是比拟荣幸的，得以善终。接下来这位就比拟祸害的了。
比干大家都知说念他是忠肝义胆之臣。他是纣王的叔叔，眼看纣王一天天把巨贾带入消一火之路，心急如焚。微子出走，箕子装疯，比干不禁赞佩说念：
“作为东说念主臣，淌若国君有特殊劫不劝谏，那还算是什么臣子，那是不忠的证实；淌若因为怕死而不敢直言，那是莫得勇气的怯懦证实。君主有了特殊，必须给指出来，就算君主不遴荐，我就算死了，那才是信得过的赤心。”
于是，比干不顾触怒纣王，向他痛陈国度方位，但愿他能醒悟。但是商纣王对此闭目掩耳，比干强谏纣王，让纣王大发雷霆，让东说念主剥开了比干的胸膛，取出他的腹黑让大臣们看，大臣们吓得直打哆嗦，敢怒不谏言。
箕子亦然纣王的叔叔，曾经屡次劝阻纣王，但他手脚置之脑后，不以为然。为了保全我方，箕子装疯作傻，尽管如斯，如故被商纣王囚禁起来。直到周武王灭了巨贾后，才得以开释，他不肯为周武王所用，他教导一些东说念主逃到朝鲜，建立箕子王朝。
微子、箕子、比干都是忠肝义胆之东说念主，濒临国度危一火，他们以不同的形势抒发我方对玉朝的忠贞。他们的庆幸也因此不同。
从此没东说念主敢谏言，商朝的危境正袭来。一个王朝的君主，不行谦和纳谏，为所欲为，他离消一火也就不远了。
纣王一火国
商纣王闹得众叛亲离，逼走我方的哥哥，叔叔惨遭挖心，身边莫得可用之东说念主。晚年技巧的他，穷奢极侈，与苏妲己旦夕欢歌，歌舞升平，千里迷于酒色当中。
为博得好意思东说念主苏妲己一笑，商纣王发明了不少严刑。值得一说的“炮烙”之刑。就是在空腹铜柱中放上烧红的柴炭，再在铜柱上涂满油，让犯东说念主光脚在上头行走，新金瓶梅什么时候上映东说念主一朝腐阑珊下，便会落入下方置好的炭炉中，被活活烧死。妲己和纣王却看得饶有敬爱。
商纣王按凶恶无比，他到底有多凶狠？他发明各式严刑，将东说念主正法后制成肉干，放在大街上示众，这种刑法等于“脯刑”，还有就是将东说念主正法后剁成肉醬，这被称为“醢刑”，真的惨无东说念主说念。
纣王的种种无说念行迹，惹得天怒东说念主怨，民声载说念，让精通的诸侯大臣愈发不敢直言，东说念主东说念主避而远之。
163性爱网西伯侯姬昌看着朝廷表里哀鸿遍地，在暗地里叹惋，报怨纣王，没猜测被东说念主吿发，纣王听信诽语，效果被纣王关进了监狱。之后，他的一个男儿因触怒纣王而被烹杀，制成肉羹后赐给姬昌。为了不引起纣王怀疑，姬昌不得不吃掉男儿的肉。
姬昌在监狱里忍气吞声，斟酌占卜，推演起八卦来，其后养殖为《周易》一书，对后世产生长远影响。
西伯侯姬昌是周国的首级，之前，在他的科罚之下，周国逐渐庞杂起来。他被关进监狱后，周东说念主便想方设法要把他救出来，通过行贿费仲，通过他给纣王献上张含韵、马匹、奇异生物及好意思女，终于求得姬昌开释。
姬昌回周后，他心里明晰商朝必一火，决定推翻商朝拔帜树帜。他一方面发展坐蓐，壮大国力；一方面搜捕隐迹的扈从，增强戎行实力，拉笼左近小国，使势力深入到商朝畛域之内，以至其时周国已“三分世界有二”，已成为其时最强的诸侯国，为伐商积极作好准备职责。
姬昌以为时机已到，准备诛讨纣王，但是在攻商前夜撒手尘寰。他的另一个男儿姬发继位，摄取了他的遗愿并完成。
姬发等于其后的周武王，在姜太公、周公、召公、毕公一干贤东说念主辅佐之下，制定对究诘伐的计谋谋略，准备相机而动。
公元前1046年，周武王以为时机已熟悉，遂决定兴师伐商。于是，他衔尾千军万马大张旗饱读地向东方前进，到达孟津与各诸侯会师，他向世东说念主说说念：“我姬发要替天行说念，诛讨纣王。大家一定要全力杀敌，契机唯有这一次。”
王人集雄师来到商朝别都朝歌荒原的牧野，和纣王的戎行决一血战。周武王阵前还不忘造势演讲一番：咱们是正义之师，殷失王说念，世界当协力诛讨。
周武王的戎行测验有素，而纣王的士兵全是临时拉来充数的扈从俘虏，这些东说念主根底无心作战，在周武王雄师的挫折之下，有的四处逃跑，有的临阵倒戈。
纣王见屎滚尿流，只得退入城中，登上鹿台，看着我方的王宫，知说念死期已至，已而坚决到这一切因我方而起，他愧对先人，羞愤之下，举火自焚而死。周武王率军赶来时，只看视力上一具焦尸，命东说念主斩下纣王的头颅，绑在一面白旗之上，高高挂于城墙之巅，让匹夫亲眼看见暴君的可悲下场。而纣王的爱妃妲己也被周武王斩首。
从此商朝消一火，中国又干预新的历史技巧——西周。
悲情的商纣王，最终落得自焚于鹿台，一切因他而起，他不听谏言，听信诽语，花消严刑，凶狠不仁，整日恋酒迷花，荒凉政治。早知如斯，何苦当初。
其实确切的商纣王，也不是一无是处，只不外被其后东说念主给黑化，一直抹黑了几千年。商纣王年青时亦然一位秉文兼武的君主，只不外在其时的社会环境之下，他进行修订，修订祭祀轨制，强化王权，这些例必会影响些扈从主贵族的利益。他十分厌恶封建迷信活动，之前祭祀需要广大活东说念主祭祀六合，不忍心杀害那么多的扈从，试问他如故一位“凶狠不仁”的君主吗？
只不外是“成王败寇”，历史是得手者书写的nt 动漫，像秦始皇那样，被后世喧染驱散。
商纣王箕子周武王纣王姬昌发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间劳动。